La justice épistémique au service de la transition socioécologique : le cas d’un organisme nord-montréalais de lutte à la pauvreté et à l’exclusion sociale
DOI :
https://doi.org/10.1522/revueot.v34n1.1913Mots-clés :
Transition socioécologique, savoir locaux, justice épistémique, recherche communautaire, Parole d'excluEs, justice socialeRésumé
Les populations défavorisées font face à de multiples injustices sociales et environnementales, et sont relativement peu prises en compte lorsqu’il est question de remédier à ces problèmes. Pourtant, les épistémologies décoloniales étudient et défendent depuis longtemps la manière dont les savoirs ancrés dans les modes de vie des populations locales peuvent contribuer à une transformation holistique de territoires aux prises avec des problèmes complexes. Cet article examine les pratiques de Parole d’excluEs à travers le prisme de la justice épistémique, et souligne l’apport de cette approche dans la mise en œuvre d’expérimentations locales de transition socioécologique ancrées dans les réalités des personnes en situation de pauvreté et d’exclusion sociale et allant dans le sens d’une plus grande justice sociale. Il met en lumière l’importance de reconnaître les acteurs à la marge qui, sans se référer explicitement aux cadres théoriques ou aux concepts de la transition socioécologique, participent néanmoins activement à la construction d’un récit et d’actions collectives de transition.
Références
Agrawal, A. (2004). Indigenous and scientific knowledge: Some critical comments. Antropologi Indonesia, 0(55). https://public.websites.umich.edu/~arunagra/papers/IK%20Monitor%203(3)%20Agrawal.pdf
Allen, A. (2017). Power/Knowledge/Resistance : Foucault and epistemic justice. Dans I.J. Kidd, J. Medina et G. Pohlhaus Jr. (dir.) The Routledge Handbook of Epistemic Injustice (1re éd.). Routledge. https://doi.org/10.4324/9781315212043
Anguelovski, I., Connolly, J. et Brand, A. L. (2018). From landscapes of utopia to the margins of the green urban life: For whom is the new green city? City, 22(3), 417-436. https://doi.org/10.1080/13604813.2018.1473126
Audet, R. (2015). Le champ des sustainability transitions : Origines, analyses et pratiques de recherche. Cahiers de recherche sociologique, 58, 73‑93. https://doi.org/10.7202/1036207ar
Audet, R., Segers, I. et Manon, M. (2019). Expérimenter la transition écologique dans les ruelles de Montréal : Le cas du projet Nos milieux de vie ! Lien social et Politiques, 82, 224‑245. https://doi.org/10.7202/1061884ar
Bach, C. E. et McClintock, N. (2021). Reclaiming the city one plot at a time? DIY garden projects, radical democracy, and the politics of spatial appropriation. Environment and Planning C: Politics and Space, 39(5), 859‑878. https://doi.org/10.1177/2399654420974023
Bhargava, R. (2013). Pour en finir avec l’injustice épistémique du colonialisme [traduction de Aurélien Blanchard]. Socio, 1, 4175. https://doi.org/10.4000/socio.203
Brisebois, E. et Audet, R. (2018). Portrait des systèmes alimentaires alternatifs au Québec : Enjeux, organisation et défis (3; Contributions de la Chaire de recherche UQAM sur la transition écologique).
Bucolo, E. (2024). Au croisement de la justice environnementale et épistémique. Sociographe, 86(2), 39‑52. https://doi.org/10.3917/graph1.086.0039
Butzbach, C. et Audet, R. (2022). De nouvelles histoires pour changer la société : Guide pratique de coconstruction d’un récit collectif de la transition sociale et écologique à l’échelle du milieu de vie (20; Contributions de la Chaire de recherche UQAM sur la transition écologique, p. 46). UQÀM. https://chairetransition.esg.uqam.ca/wp-content/uploads/sites/48/2022/10/De-nouvelles-histoires-pour-changer-la-socie%CC%81te%CC%81.pdf
Carrel, M., Loignon, C., Boyer, S. et De Laat, M. (2017). Les enjeux méthodologiques et épistémologiques du croisement des savoirs entre personnes en situation de pauvreté, praticien.ne.s et universitaires : Retours sur la recherche ÉQUIsanTÉ au Québec. Sociologie et sociétés, 49(1), 119‑142. https://doi.org/10.7202/1042808ar
Comby, J.-B. (2015). À propos de la dépossession écologique des classes populaires. Savoir/Agir, 33(3), 23. https://doi.org/10.3917/sava.033.0023
Comby, J.-B. et Malier, H. (2021). Les classes populaires et l’enjeu écologique Un rapport réaliste travaillé par des dynamiques statutaires diverses. Sociétés contemporaines, 124(4), 37. https://doi.org/10.3917/soco.124.0037
Courtemanche, A., Bourque, D., Racine, S., Parent, A.-A. et Morin, L. (2022). Développement des communautés et transition sociécologique au Québec. Revue Organisations & territoires, 31(2), 73‑84. https://doi.org/10.1522/revueot.v31n2.1481
Dardot, P. et Laval, C. (2015). Commun. Essai sur la révolution au XXIe siècle. La Découverte.
de Laat, M., Boyer, S., Hudon, C., Goulet, É. et Loignon, C. (2014). Le croisement des savoirs et des pratiques avec des personnes en situation de pauvreté. Une condition nécessaire pour une société du savoir inclusive. Globe, 17(2), 69‑91. https://doi.org/10.7202/1036238ar
Degrave, F. (2001). La pensée “femmes et développement”. Critique des fondements et pistes pour reconstruire un point de vue féministe croisé Nord/Sud. Dans I. Guérin, M. Hersent et L. Fraisse (dir.), Femmes, économie et développement. De la résistance à la justice sociale (p. 63-84). Érès.
Dotson, K. (2012). A Cautionary Tale: On Limiting Epistemic Oppression. Frontiers: A Journal of Women Studies, 33(1), 24-47. https://doi.org/10.5250/fronjwomestud.33.1.0024
Dupuis, C. (2022). Québec ZéN : une initiative de la société civile pour coconstruire le Québec carboneutre de demain. Éducation relative à l’environnement [en ligne], 17(1). https://doi-org.proxy.bibliotheques.uqam.ca/10.4000/ere.8393
Emelianoff, C. (2008). La problématique des inégalités écologiques, un nouveau paysage conceptuel. Écologie & politique, 35(1), 19‑31. https://doi.org/10.3917/ecopo.035.0019
Escobar, A. (2004). Beyond the Third World: Imperial Globality, Global Coloniality and Anti-Globalisation Social Movements. Third World Quarterly, 25(1), 207-230. http://www.jstor.org/stable/3993785
Escobar, A. (2016). Décroissance, après-développement et transition. Alternatives Sud, 23(3), 49‑71.
Escobar, A., (2018). Sentir-penser avec la Terre : L’écologie au-delà de l’Occident. Éditions du Seuil.
Fals Borda, O. (2020). Briser le monopole de la connaissance, Situation actuelle et perspectives de la recherche-action participative dans le monde. Dans L. Diaz et B. Godrie (dir.), Décoloniser les sciences sociales. Une anthologie bilingue de textes d’Orlando Fals Borda (1925-2008) (p. 85‑101). https://scienceetbiencommun.pressbooks.pub/falsborda
Ferdinand, M. (2019). Une écologie décoloniale : penser l’écologie depuis le monde caribéen. Éditions du Seuil.
Fontan, J.-M. et Heck, I. (2017). Parole d’excluEs : Croisement des savoirs, des pouvoirs et des pratiques au sein de l’Incubateur universitaire Parole d’excluEs. Éducation et socialisation. https://doi.org/10.4000/edso.2540
Fontan, J.-M., Klein, J., Caillouette, J., Doyon, M., Lévesque, B., Tremblay, D.-G., Tremblay, P.-A. et Trudelle, C. (2014). Vers de nouveaux modèles d’action en développement territorial : L’expérimentation à l’échelle locale de la transition vers le « buen vivir ». Économie et Solidarités, 44(1‑2), 84‑102. https://doi.org/10.7202/1041606ar
Fontan, J.-M. et Rodriguez, P. (2009). Étude sur les besoins et les aspirations des résidants de l’îlot Pelletier—Synthèse des recherches effectuées : Similitudes et différences des différents acteurs rencontrés. https://depot.erudit.org/id/004348dd
Fricker, M. (2007). Epistemic injustice: power and the ethics of knowing. 188 pages. Oxford University Press. http://site.ebrary.com/id/10220003
Grosfoguel, R. (2002). Colonial Difference, Geopolitics of Knowledge, and Global Coloniality in the Modern/Colonial Capitalist World-System. Review (Fernand Braudel Center), 25(3), 203-224. https://www.jstor.org/stable/40241548
Godrie, B. et Santos, dos, M. (2017). Inégalités sociales, production des savoirs et de l’ignorance. Sociologie et société, XLIX(1). https://doi.org/10.7202/1042804ar
Guivarch, C. et Taconet, N. (2020). Inégalités mondiales et changement climatique. Revue de l’OFCE, 165(1), 35‑70. https://doi.org/10.3917/reof.165.0035
Hall, Godrie et Heck. (2020). Knowledge Democracy and Epistemic In/Justice : Reflections on a Conversation. Canadian Journal of Action Research, 21(1). https://doi.org/10.33524/cjar.v21i1.516
Harding, S. G. (1991). Whose science ? Whose knowledge ? : Thinking from women’s lives (Vol. 11 online resource (xii, 319 pages)). Cornell University Press. https://search.ebscohost.com/login.aspx?direct=true&scope=site&db=nlebk&db=nlabk&AN=1422906
Heck, I., Manon, M. et Monier, P. (2021). Co-construire le Plan d’aménagement du Nord-Est. Du Récit aux Actions Montréal : Incubateur Universitaire de Parole d’excluEs. https://iupe.files.wordpress.com/2020/12/heck-manon-monier-amenagement-2020.pdf
Heck, I. et Socquet-Juglard, F. (2019). Le Système alimentaire pour tous. Dans M. Doyon et J.-L. Klein (dir.), Pour la sécurisation alimentaire au Québec (1re éd., p. 101‑116). Presses de l’Université du Québec. https://doi.org/10.2307/j.ctvq4bzbh.13
Hill Collins, P. (2017). Intersectionality and epistemic justice. Dans I. J. Kidd, J. Medina et G. Pohlhaus (dir.), The Routledge Handbook of Epistemic Injustice (1st ed.). Routledge. https://doi.org/10.4324/9781315212043
Hopkins, R., 1968-. (2010). Manuel de transition : De la dépendance au pétrole à la résilience locale. Écosociété.
Juan, M., Bucolo, E. et Billen, L. (2023). Requalifier l’engagement écologique. Une approche multi-située des obstacles et des démarches d’accompagnement du militantisme écologique. L’Homme & la Société, 218(1), 243‑274. https://doi.org/10.3917/lhs.218.0243
Kermoal, N. J. et Altamirano-Jiménez, I. (2016). Living on the land: indigenous women's understanding of place. AU Press.
Khalfan, A., Nilsson Lewis, A., Aguilar, C., Persson, J., Lawson, M., Dabi, N., Jayoussi, S. et Acharya, S. (2023). Climate Equality : A planet for the 99 % (Policy papers & campaign reports). Oxfam International. http://hdl.handle.net/10546/621551
Kidd, I. J., Medina, J. et Pohlhaus, G. (Eds.). (2017). The Routledge Handbook of Epistemic Injustice (1st ed.). Routledge. https://doi.org/10.4324/9781315212043
Khan, S. et Hallmich, C. (2023). La nature de l’injustice : Racisme et injustices environnementales. 274 pages. Ecosociété
Klein, J.-L. et Enríquez, D. (2022). La lutte pour la sécurité alimentaire vue à travers l’approche de l’initiative locale : Le modèle d’action de Parole d’excluEs à Montréal. Norois, 262(1), 135‑150. https://doi.org/10.4000/norois.11924
Le Bossé, Y. (1998). Pouvoir d’agir et exclusion : Le pouvoir de participation socioéconomique. Cahiers de la recherche en éducation, 5(3), 371‑397. https://doi.org/10.7202/1017127ar
Malier, H. (2021). No (sociological) excuses for not going green : How do environmental activists make sense of social inequalities and relate to the working class? European Journal of Social Theory, 24(3), 411‑430. https://doi.org/10.1177/1368431021996611
Manon, M., Audet, R., Rochefort, M. et Laplante, L. (2021). Répertoire-synthèse des interventions de l’Arrondissement de Rosemont–La Petite-Patrie pour la transition écologique (11; Contributions de la Chaire de recherche UQAM sur la transition écologique n). UQÀM. https://chairetransition.esg.uqam.ca/wp-content/uploads/sites/48/2022/02/Re%CC%81pertoire-synthe%CC%80se-des-interventions-de-Rosemont%E2%80%93La-Petite-Patrie-pour-la-transition-e%CC%81cologique.pdf
Manon, M. et Autin, G. (2023). Boussole de la justice épistémique : Guide d’utilisation (p. 13). Incubateur Universitaire de Parole d’excluEs. https://iupe.parole-dexclues.ca/
Manon, M. et Autin, G. (2024). La posture de Justice Épistémique de Parole d’excluEs : De l’analyse de sa mise en pratique à la création d’un outil réflexif (Cahier du CRISES). UQÀM. https://crises.uqam.ca/cahiers/la-posture-de-justice-epistemique-de-parole-dexclues-de-lanalyse-de-sa-mise-en-pratique-a-la-creation-dun-outil-reflexif/
Medina José. (2013). The epistemology of resistance : gender and racial oppression, epistemic injustice, and resistant imaginations (Ser. Studies in feminist philosophy). Oxford University Press.
Mignolo, W. (2001). Géopolitique de la connaissance, colonialité du pouvoir et différence coloniale. Multitudes, 6(3), 56-71. https://doi.org/10.3917/mult.006.0056
Nugroho, K., Carden, F. et Antlov, H. (2018). Introduction: local knowledge matters! Dans K. Nugroho, F. Carden et H. Antlov (dir.) Local knowledge matters: Power, context and policy making in Indonesia (1re éd., p. 1‑28). Bristol University Press; https://doi.org/10.2307/j.ctv3hvc26.6
Oldenburg, R. (1989). The great good place: Cafes, coffee shops, bookstores, bars, hair salons, and other hangouts at the heart of a community. Berkshire Publishing Group LLC.
Posca, J.et Schepper, B. (2020). Qu’est-ce que la transition juste? (Brochure). IRIS. https://iris-recherche.qc.ca/publications/qu-est-ce-que-la-transition-juste/
Pozzebon, M., Tello-Rozas, S. et Heck, I. (2021). Nourishing the Social Innovation Debate with the “Social Technology” South American Research Tradition. VOLUNTAS: International Journal of Voluntary and Nonprofit Organizations, 32(3), 663‑677. https://doi.org/10.1007/s11266-021-00314-0
Romdhani, A. et Audet, R. (2022). Quatre discours de la transition écologique pour la région métropolitaine de Montréal (21; Contributions de la Chaire de recherche UQAM sur la transition écologique, p. 29). https://chairetransition.esg.uqam.ca/wp-content/uploads/sites/48/2022/11/Quatre-discours-de-la-transition-ecologique-pour-la-region-metropolitaine-de-Montreal.pdf
Ruelland, I., Autin, G. et Heck, I. (2021). Vers des pratiques inclusives en santé de proximité : L’innovation par l’action citoyenne. 170‑180.
Ruelland, I., Rodriguez, P. et Van Schendel, V. (2007). La lutte contre l’exclusion à travers des expériences au Québec, au Brésil et en Argentine—Bilan de la tournée du film Parole d’excluEs. https://depot.erudit.org/id/004312dd
Shiva, V. (1988). Staying alive: women, ecology and development. Zed Books.
Shiva, V., Cummis, R., Bhatt, A., Anilkumar, P. et Singh, N. R. (2020). Reclaiming the commons: biodiversity, indigenous knowledge, and the rights of Mother Earth. Synergetic Press
Sillitoe, P. (1998). What, know natives? Local knowledge in development. Social Anthropology, 6(2), 203–220. https://doi.org/10.1111/j.1469-8676.1998.tb00356.x
Sillitoe, P. et Bicker, A. (2004). Introduction: Hunting for theory, gathering ideology. Dans A. Bicker, Sillitoe, P. et Pottier, J. (dir.), Development and Local Knowledge (1st ed.). (Chapter 1, p. 18). Routledge.
Visvanathan, S. (2016). La quête de justice cognitive (Traduction de The Search for Cognitive Justice, 2009). In , sous la direction de Florence Piron, Samuel Regulus et Marie Sophie Dibounje Madiba. Dans F. Piron, S. Regulus et M. S. D. Madiba (dir.), Justice cognitive, libre accès et savoirs locaux. Pour une science ouverte juste, au service du développement local durable (Éditions science et bien commun). https://scienceetbiencommun.pressbooks.pub/justicecognitive1
Wittmayer, J. M., Backhaus, J., Avelino, F., Pel, B., Strasser, T., Kunze, I. et Zuijderwijk, L. (2019). Narratives of change : How social innovation initiatives construct societal transformation. Futures, 112, 102433. https://doi.org/10.1016/j.futures.2019.06.005
Téléchargements
Publié-e
Comment citer
Numéro
Rubrique
Licence
© Mathilde Manon, Grégoire Autin 2025
Cette œuvre est sous licence Creative Commons Attribution - Pas d'Utilisation Commerciale 4.0 International.
